Сообщения
Введение в этот веб-сайт ( Вводное руководство по сакральной геометрии ) начинается с геометрического символа, который, возможно, является самым простым и в то же время самым глубоким — круга .
Круговые узоры и архетипы встречаются в бесчисленных вариациях в природе, искусстве, архитектуре, технике и практически во всех сферах жизни, которые мы можем себе представить. Вот несколько знакомых примеров; Я уверен, что вы можете придумать бесчисленное множество других, как микроскопических, макроскопических (телескопических), так и промежуточных, во всех измерениях пространства, времени, метафоры и мысли. Мы коснулись сферы ( Музыка сфер – Планеты ) в недавнем посте; двумерным аналогом сферы является вездесущий круг, обеспечивающий основу для его вращения в сферы любого количества измерений – типичный шаблон для многогранников за пределами нашего воображения. Вместо того, чтобы запутаться или увязнуть в этих искажающих сознание идеях, давайте вернемся к простоте круга.
Все эти визуальные примеры являются отражением формы, отражающей идеал; вот что написано во введении к этому сайту (слегка отредактировано по сравнению с оригиналом):
Сфера
(набросок сферы углем Нэнси Болтон-Роулз )
Начиная с, возможно, самой простой и совершенной формы, сфера является высшим выражением единства, полноты и целостности. Никакой точке зрения не придается большего или меньшего значения; все точки на поверхности одинаково доступны и рассматриваются центром, из которого все происходят. Все атомы, клетки, семена, планеты и шаровидные звездные системы отражают сферическую парадигму тотального включения, принятия, одновременного потенциала и осуществления, макрокосма и микрокосма.
Круг
Круг — это двумерная тень сферы, считавшаяся на протяжении всей истории культуры символом невыразимого единства; неделимое завершение Вселенной. Все остальные символы и геометрии отражают различные аспекты глубокого и совершенного совершенства круга, сферы и других форм более высоких измерений, которые мы можем себе представить.
Отношение длины окружности к ее диаметру Пи — это исходное трансцендентное и иррациональное число. (Пи равно примерно 3,14159265358979323846264338327950288419716939937511…) Его нельзя выразить в терминах отношения двух целых чисел, или на языке сакральной символики сущность круга существует в измерении, превосходящем линейную рациональность. Наши целостные перспективы, чувства и интуиция охватывают конечные элементы идей внутри них, но при этом обладают большей мудростью, чем можно выразить только этими идеями.
Когда я писал свою вторую книгу (« Код геометрии: универсальные символические зеркала естественных законов внутри нас; дружеские напоминания о включении, чтобы простить мечтателю о разлуке »), я также использовал символ «Плод жизни» (6 кругов вокруг внутреннего круга). представлять взаимосвязанность и нераздельность всех аспектов вечной истины, отраженную в семи герметических законах древности. Эти 7 изображений в круглых рамках (вместе с другой вспомогательной графикой) расположены внутри круга, который интуитивно напоминает нам о бесконечности и вечности в нашем сознании.
На странице 62 книги «Код геометрии» я поделился идеей, которую считаю все более полезной как с прагматической, так и с глубокой точки зрения. Вот графический и вспомогательный текст этой части главы «Ментализм: 1-й из 7 герметических законов»:
Определение козла отпущения в Википедии звучит так: «Козел отпущения — это практика выделения одного ребенка, сотрудника, члена группы сверстников, этнической или религиозной группы или страны за незаслуженное негативное обращение или обвинение».
Библейская история о козле отпущения дает очень полезную подсказку. Символ круга используется в качестве мнемоники для практики включения или исключения. В исторических источниках вина (грехи) сообщества проецировалась на козла, которого затем изгоняли в миры, находящиеся за пределами внутреннего стада – на периферии круга того, что мы готовы принять или допустить в своем сознании. Внутри круга всё в порядке (невинно, как ягнята), а если ты снаружи, то не повезло, козел! Проблема в том, что сама предпосылка, разделяющая целостность на части, ошибочна, и даже то «добро», которое остается, начинает вызывать подозрения из-за присущего ей отсутствия доверия. Круг замыкается и в конечном итоге предает забвению дуалистический раздвоенный разум; оно становится сингулярностью и мерцает; но не без большого горя и борьбы!
Видение «других» как «где-то там» отбрасывает дары, которые они приносят нам в каждый «настоящий» момент, когда мы осознанно возвращаем их символический вклад в виде зеркала себя обратно в сознание. Это работает как для, казалось бы, положительного, так и для отрицательного опыта, пока, в конечном итоге, мы не осознаем, что любой так называемый хороший опыт (например, удовольствие) в мире не лучше и не хуже, чем любой так называемый плохой опыт (например, боль) в мире, потому что эти все переживания — это проекции огромной мечты, которую мы придумали, чтобы укрепить веру в разлуку. Эго может использовать любой предлог, чтобы растратить дары, приписывая другим «инаковость» и теряя смысл, который может принести внутренняя связь – всегда имеющаяся в виду.
Иногда это вопиюще, когда мы намеренно возводим внутреннюю стену и возводим забор вокруг тех, кто нам «нравится» или с кем мы согласны, и тех, кого мы не очень любим. Это не имеет ничего общего с поведением, поскольку было бы невозможно физически помогать или заботиться обо всех (не говоря уже о всей животной, растительной и минеральной «жизни» всего лишь на этом третьем сфероиде, спирально вращающемся вокруг нашей любимой звезды). Однако все это связано с внутренней заботой обо всех в равной степени. Это эгалитарный идеал, которому мы, вероятно, все на словах поклоняемся по-разному, но затем часто обнаруживаем, что нас раздражают определенные «другие» или внутреннее профилирование группы (будь то вид, семья, регион, нация или галактика), а затем внезапно – Упс! – снова в действии та отвратительная парадигма «мы/они», умоляющая о самопрощении.
Глубокая полезность этих символов круга очевидна, если мы примем во внимание, что круг бесконечного масштаба – тотального включения – не имеет никого исключенного, никого не исключенного, никого не отвергающего, и все в равной степени жизненно важны для целого; каждый разум, охватывающий эту идею, ЯВЛЯЕТСЯ целым, видимым голографически. С другой стороны, когда мы придерживаемся поляризации по умолчанию «внутреннее/внешнее», мы/они, мы/они, независимо от того, где нарисована линия – или какой бы формы она ни была, если уж на то пошло, круг – это просто заполнитель для любого исключительная перспектива – в нашем сознании мы всегда находимся в состоянии войны с предполагаемым другим. Никакой мир невозможен, когда отвергается основа мира (полная инклюзивность).
Прагматическая польза от идентификации с «бесконечным кругом», включающим всех нас, заключается в том, что – при условии значительной практики! – мы можем натренировать свой разум, чтобы осознать, что мы действительно можем себе позволить « Будьте добры, потому что каждый, кого вы встречаете, ведет тяжелую битву. «Даже если в сюрреалистическом мире наших пространственно-временных снов не происходит мгновенной трансформации/проявления, всегда есть возможность простить себя за мечты о разлуке, увидев наш общий интерес к миру и извлекая выгоду из спокойствия ума в процессе, независимо от того, того, что, кажется, происходит вокруг нас!
Поскольку (по крайней мере, в США) это год выборов, я пытаюсь напомнить себе, что мы можем голосовать только каждый год или около того, но мы голосуем либо за бесконечный (трансперсональный) круг охвата каждого в нашем милостивом уважении, либо за конечный поляризующий (личный) круг, который оставляет некоторых за бортом; наши козлы отпущения за пределами круга становятся нашими проецируемыми «козлами отпущения», однако проблема нашей дуалистической мечты о дуэли никогда не покидала нас.
Комментариев нет:
Отправить комментарий